Самым ярким выразителем идей социал-дарвинизма стал Герберт Спенсер, автор выражения survival of the fittest, переводимого чаще всего как «выживание сильнейшего». Спенсеру принадлежат слова: «Универсальный Закон природы: существо, недостаточно энергичное, чтобы бороться за свое существование, должно погибнуть».

Социал-дарвинизм объясняет эволюцию общественной жизни биологическими принципами естественного отбора и борьбы за выживание, подчеркивая роль конфликтов в общественном развитии. С его точки зрения, социальный конфликт является вечным и неустранимым, хотя, по Спенсеру, должен привести, в конечном итоге, к становлению идеального общества. Однако некоторые сторонники этой теории, наоборот, делают вывод о деградации человечества.

Принципы социал-дарвинизма схожи с основными постулатами лессеферизма** и капиталистической экономики: все эти учения ставят человека перед выбором: «либо плыви, либо тони», признавая всех, кто не смог приспособиться к условиям капиталистической экономики, «людьми низшего сорта». В своих крайних реакционных вариантах социал-дарвинизм близок к евгенике и расизму и служит обоснованием для господства буржуазии, милитаризма и империализма во внешней политике.
Одним из наиболее выдающихся критиков социал-дарвинизма был Петр Кропоткин. В своей работе «Взаимопомощь как фактор эволюции» (1902) он приводит доводы, что в живой природе и в человеческом обществе кооперация и взаимопомощь являются более естественным явлением, чем конкуренция в борьбе за выживание.

С начала Второй мировой войны вся идеология нацистской Германии и ее стран-союзников стала порицаться и представляться неоспоримым злом ее противниками. После поражения нацистов, социал-дарвинизм фактически был табуирован во всем мире. Вместе с тем, в завуалированном виде социал-дарвинизм играет существенную роль в общественной жизни США.
________________________________________

* СОЦИОБИОЛОГИЯ (от социо- и биология) — междисциплинарная наука, сформировавшаяся на стыке нескольких научных дисциплин. Социобиология пытается объяснять поведение живых существ набором определенных преимуществ, выработавшихся в ходе эволюции. Эта наука часто рассматривается как ответвление биологии и социологии. В то же время исследовательское поле социобиологии пересекается с изучением эволюционных теорий, зоологией, генетикой, археологией и другими дисциплинами. В сфере социальных дисциплин социобиология близка эволюционной психологии и использует инструментарий теории поведения.

** ЛЕССЕФЕРИЗМ – проявление личной инициативы, готовность граждан защищать свои интересы.
______________________________________
Взято из: Википедия

Добавлено (16.06.2009, 08:12)
---------------------------------------------
На первый взгляд может показаться, что в отношении Социал-дарвинизма все просто: кто сильней, тот и "прав", лучше приспособлен. Как на аватаре группы - "у кого клыки длиннее".

На самом деле это лишь кажущееся. Даже в поединке один на один совсем не обязательно побеждает более сильный; победителем может оказаться просто более отчаянный, более яростный. /Или, как гласит восточная мудрость "кто правильно сосредоточит свои силы в нужном направлении"/.

А если не один на один? Если индивидуумы объединяются для достижения общих целей? Тогда стократ возрастает смысл вышеприведенного высказывания с востока! Чем лучше люди скоординируют свои действия, чем правильней расставят приоритеты, чем быстрее сумеют договариваться между собой и чем старательней будут осуществлять намеченное - тем более непобедимой силой станет их коллектив.
Ведь одиночки нигде не выживают, выживание у стайных /стадных/ животных, к коим относится и человек, идет коллективами - будь то люди, обезьяны, волки или мустанги. Просто у людей намного сложней организация общества, оно складывается из множества взаимопересекающихся подсистем, и по количеству своих членов превосходит все, что было ранее... Поэтому людям труднее организовыватья - поэтому, а еще из-за собственной неуживчивости, эгоизма, лени, нежелания мыслить самостоятельно... нежелания "отвечать за базар"!